我們依循水鹿走過的路，
沿路聆聽無盡的蟲鳴鳥叫，
看見山豬的青苔地毯，
目睹水鹿的迎風沙發，
在小心翼翼經過大熊帶著小熊的泥濘腳印的同時，
看見山豬的青苔地毯，
目睹水鹿的迎風沙發，
在小心翼翼經過大熊帶著小熊的泥濘腳印的同時，
還是要翻開耳朵注意聽Aziman色彩分明又有內涵的冷笑話，
期間（還得被迫）接受螞蝗從褲管進到身體的「換血」療程，
以及咬人貓刺激肌肉收縮的電療放射。
就這樣，每人至少背著12至35公斤不等的食物與器材，
期間（還得被迫）接受螞蝗從褲管進到身體的「換血」療程，
以及咬人貓刺激肌肉收縮的電療放射。
就這樣，每人至少背著12至35公斤不等的食物與器材，
手腳麻痺地一路從海拔8百多公尺走到1800多公尺，
按步地走在民國40年代許多家庭生活寄託的延平林道上。
這一路，
我們以敬畏的姿態前進變幻無常的原始森林，
藉由布農族內本鹿ISDAZA後裔的口述，
貼近他們一輪又一輪對祖居地的記憶，
欣喜看見他們將一份份與山林「過期」的親密關係找回來。
我們也不放過任何一個與自然萬物打交道的可能，
領會牠和他在夾縫中留存的溫柔與才智，
慢慢地將行前閱讀的文字想像化為真實影像，
感受布農族人與自然萬物Palihansiap的智慧，
切切實實地感受當年伐木產業集體行動的現場。
切切實實地感受當年伐木產業集體行動的現場。
七個太陽六個月亮，
每天過著清晨睜開眼就要啟程，天才灰暗就要就寢的日子，
望著明亮到可以看報紙的月光發呆，在睡不著的午夜星辰裡，
驚嘆過去布農族人在山林裡生活的智慧，
慶幸自己安然地從14KM走到38.5KM。
感謝Aziman（王土水）先生及Bukun（胡欽福）一路帶領，
無私地分享自己的家族故事與自身的山林生活經驗。
感謝高山協作Laviang Bail（王貞治）及Haisul（董啓聖）的貼心照料，
在下水道旁以木材生火，來回途步10公里只為找尋從岩壁冒出的水滴，
好讓我們漫步在雲端，穿越山林後，還能擁有米其林級的餐飲享受。
最後一夜，
Aziman（王土水）先生在喝下陳年釀的烈酒後感性地說：
布農族人視大山為爸爸，視大河如媽媽，
這一路我們就在爸爸媽媽祖先的擁抱下往回家的路前進，
二十年前，我一路努力往山裡前進，
二十年後，我一路與過去與現在的自己Palihansiap，
期待從這一路開始，
找到布農族人和山林的共生價值並傳承給下個世代。
謝謝 Aziman（王土水）先生及Bukun（胡欽福）
引領我們以布農族思唯與自然萬物對話。
遺忘或忽略僅在一瞬間，
我們將盡可能地細緻搜集可能看來微不足道的物證，
鍛鍊自己貼近生活在山林裡的視角與姿態，
細細書寫這一路活生生的故事。
