楊榮基表示，以前無論在多麼高的山，有二葉松取火、用柴刀開路，沿著有水的地方露宿紮營，只要基本的植物知識與求生常識，就能活著「出山」。....現在的巡山員顯得優雅從容多了，但他們卻要面對的是以命博命演出的山老鼠，不同時代都有各自面臨的挑戰，無論如何就是要做個問心無愧的森林人，要勇敢穿越那條看得見及看不見的分界線，才能讓世世代代的子孫以自己為傲。
健康，永遠是人類的第一考量，所以許下這個願望：把空氣的健康、陽光的健康、水的健康、土地的健康，許諾給這個島嶼。－蔣勳
我希望這個島上居住的所有人民，有共同的願望，那就是不要再毀壞自然了。這不只是台灣的問題，而是工業革命後全世界的共業，尤其新冠肺炎蔓延，疫病的肆虐跟人類對自然的破壞絕對有密切的關係。
我以前也總是冷一點就開暖氣、熱一點就開冷氣，身體完全未跟自然對話，無法去經歷春夏秋冬冷暖的變化，現在電不夠了，那怎麼辦？我們能不能重新走回自然？也許稍微冷一點，沒有那麼嚴重，讓我們重新恢復人跟自然之間最和諧的一種關係。
我二○一四年到台東池上藝術駐村後，常遊走於縱谷與海岸邊，也認識很多朋友。例如台東永續發展協會活化了有八十年歷史的國本農場，復育當地卑南族的小米、紅藜、油芒，其中油芒正是當前很熱門的食品，再次證明部落文化的重要。
又例如我最近膝蓋有點關節炎問題，也是當地的朋友採了黃荊，這在中藥裡有通血脈、去血瘀的作用，我泡在熱水裡泡澡、泡腳。
我很好奇當地人如何取得這些智慧，才發現這是部落裡面一直都知道的常識，他們有自己的方法，從大自然取得很好的資源。我不敢說這是我要推廣的醫療，但我相信，在現代文明之前，許多傳統的民族有從自然裡面取得的智慧，而這個東西正大量流失。
所以我想說，二○二一年對台灣許個願，希望我們能夠重新認識部落，認識傳統民間的很多智慧。雖然我的確會為東部抱不平，他們的醫療設備真的落後於西海岸，但或許因此讓這些人並不那麼依靠醫院的醫療，也許也能逃掉很多恐怖醫療。
這些年看了很多長輩因病插管、使用各種現代醫療，我不覺得那是活著，那只是死不掉，人如果跟自然有對話，那死亡應該是比較安詳的、被祝福的事情。
我們是不是過度醫療了而缺乏了對自己身體健康的保養過程？如果我們不解決這個問題，一直靠外在的醫療，會不會捨本逐末？要不要這麼依賴醫療？還是應該先把生活裡最健康的東西找回來？這個選擇沒有絕對的對錯，重點在於平衡。
老實說，我也不能放棄台北，可以聽柏林愛樂、看雲門舞集的舞蹈，享受現代文明裡面最好的藝術，可是發現台北要有霧霾時，三個小時後我就回到池上，這是兩者可以並存的事。
更高層的政治人物來看這件事，能不能讓國民同時享有兩者？有好的陽光、好的空氣、好的水、好的食物，同時也有現代文明，兩者可以並行，文明跟傳統，不要偏廢。
健康，永遠是人類重要的第一要項，把這個願望：空氣的健康、陽光的健康。水的健康、土地的健康，許諾給這個島嶼。
